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“上海优化营商环境不是为了‘内卷’，而是放眼世界，观察其他发达经济体的进展和动态。”持相同观点的还有上海前滩新兴产业研究院院长、首席研究员何万篷，他表示，上海始终瞄准“5+2”，即纽约、伦敦、巴黎、东京、迪拜以及瑞士和新加坡，“上海一直虚心学习，推出更贴合自身经营主体诉求的举措。”

用中国式现代化的伟大成就讲好“故事”，让青年学生“听得进”。中国式现代化是历史的、发展的、具有中国特色的现代化，是中国共产党人带领一代代中国人民经过千辛万苦的追寻和千难万险的实践创造的人类文明新形态。中国式现代化蕴含了习近平新时代中国特色社会主义思想在理论和实践上取得的重大进展和历史性突破。中国式现代化在新时代取得的伟大成就是“中国故事”的重要组成部分，是优化高校思政课教学、推进思政课内涵式发展的重要资源。中国式现代化故事所叙述的宏阔实践与青年学生的成长时空高度重叠，是他们所感知的世界、时代和生活，能够使学生对实践背后蕴含的理论产生天然的亲切感，有助于理论传播，并进而“掌握群众”。同时，以故事的形式将中国式现代化取得的伟大成就讲出来、说清楚，能让青年学生听得懂、记得住，对他们进一步坚定对中国特色社会主义道路、理论、制度、文化的自信，清晰认识青年肩负的历史使命，具有潜移默化的浸润作用。比如从十八洞村的山乡巨变讲中国脱贫攻坚、扎实推进共同富裕的实践；从嫦娥六号“九天揽月”讲中国加快实现高水平科技自立自强的决心、信心；从金砖国家扩容、“一带一路”朋友圈越来越大讲中国国际影响力的提升等，都能通过故事鲜活、形象的特点将抽象的理论讲得接地气、有滋味，使思政课变成学生越来越想听、越来越爱听的课。

“不仅能煮肉、煮面，还实时显示锅内温度，很方便！”其德打开手机，向记者展示了已在使用的炊具、烧水壶，“生活变了模样，也让我们嚼出了幸福的滋味！”

此外，面对隧道穿越多种地层以及有害气体、岩溶、岩爆等多种不良地质，项目团队实行大型机械换人、智慧化减人，有效突破高瓦斯、采空区、可溶岩等技术难题，大幅度提高施工安全、质量和掘进效率。

马克思所批判的“虚幻的”共同体正是这样：有其名而无其实的共同体。“当我们把目光从资产阶级文明的故乡转向殖民地的时候，资产阶级文明的极端伪善和它的野蛮本性就赤裸裸地呈现在我们面前。”资本以它自己的面貌创造一个世界，在经济全球化进程中，这种创造方式却是极其不平等的“从属”关系：“正像它使农村从属于城市一样，它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家，使农民的民族从属于资产阶级的民族，使东方从属于西方。”国与国之间的“从属”关系，凸显出现代政治解放的未竟之处，更反映了文明时代的政治野蛮。

05-28

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